El CatoblepasSeparata de la revista El Catoblepas • ISSN 1579-3974
publicada por Nódulo Materialista • nodulo.org

El Catoblepas

Iñigo Ongay de Felipe

Iñigo Ongay de Felipe

ORCID 0000-0001-9501-3995

Bilbao, España 1979. Licenciado en filosofía por la Universidad de Deusto (Bilbao), doctor en filosofía por la Universidad de Oviedo (junio 2007). Miembro del consejo de redacción de El Catoblepas desde su inicio.

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iof2003.1020.10artMateria, materialismo(s) y materialismo filosófico
iof2005.0438.25artImpresiones del enviado espacial de El Catoblepas a la República Popular China
iof2006.0450.13artConductismo y Etología 45 años después
iof2006.0551.01artAlicia en el planeta de los simios
iof2006.0854.11artAnálisis materialista de la ideología de los movimientos indigenistas en Hispanoamérica
iof2006.1157.13artHappy ante el espejo: mentes, conducta y etología cognitiva
iof2007.0260.09artNación política y nación fraccionaria
iof2007.0664.01artEl Proyecto Gran Simio desde el materialismo filosófico
iof2008.0878.12artNación política y particularismos en España e Hispanoamérica
iof2008.0979.10artNotas en torno al concepto de institución y las instituciones empresariales
iof2008.1080.11artCientíficos y periodistas filosofan en Ginebra
iof2009.5087.01art¿Autobuses ateos o autobuses insensatos? Estudio de un caso ejemplar de problema filosófico-crítico del presente
iof2010.0498.09artFundamentalismo liberal y fundamentalismo democrático: en torno a dos concepciones formalistas de las sociedades políticas
iof2010.06100.15artFilosofía de la Sierra de Cuenca
iof2010.08102.16artDesvanecimiento y reaparición de la idea de Conducta en el marco de la etología clásica: las perspectivas de Konrad Lorenz y de Niko Tinbergen
iof2011.04110.01artNi innato ni aprendido: capas básicas y capas metodológicas de las ciencias de la conducta
iof2011.07113.01artComo el Necio de San Anselmo, pero al revés
iof2012.08126.03artOperatoriedad, finalidad y teleología en las ciencias biológicas y etológicas
iof2012.11129.01artEnseñar a pensar… contra alguien: el papel del profesor de filosofía crítica en la educación secundaria
iof2013.02132.01artVeinte años del Proyecto Gran Simio: el animalismo desde el materialismo filosófico
iof2013.03133.01artEspaña defendida de Francisco de Quevedo y España no es un mito de Gustavo Bueno: una comparación sistemática
iof2013.06136.01art¿Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo? Wittgenstein y el alma de los brutos
iof2014.02144.01artReconstrucción gnoseológica del significado del «Canon de Morgan» en las ciencias de la conducta
iof2014.11153.09artLa libertad de expresión como idea fuerza de las sociedades democráticas de nuestro presente
iof2016.08174.43artAnte la muerte de Gustavo Bueno
iof2019.10189.01artCuerpo, mente y emergencia
iof2002.031.11aniDarwinismos desde las antípodas
iof2002.042.11aniLa ética de los chimpancés
iof2002.119.08aniLos derechos de los animales y Enrique Salt en español
iof2002.1210.09aniPeter Singer: utilitarismo compilado
iof2003.0414.10aniHumanismo y ética animal
iof2003.0919.04aniGuerra, Paz y Etología
iof2004.1032.04aniEl antitaurinismo del “ente público”
iof2004.1133.04aniLos animales emancipados por la izquierda “libertaria”
iof2002.075.12cinEl Planeta de los Simios como caso de “cine religioso”
iof2004.0325.21cinJulio Médem y los vascos
iof2008.0373.01cinEl Exorcismo de Emily Rose como caso de cine religioso
iof2002.108.16comEn torno al 39 Congreso de Filósofos Jóvenes
iof2006.0349.13comIluminaciones antes del fin... en español
iof2005.0337.01docEn torno a la “verdad” de las religiones primarias
iof2003.1222.01polLa obra de Pío Moa y el “basurero de la historiografía”
iof2004.0224.14polEl Credo por Poncio Pilatos
iof2004.1234.12polLas izquierdas, la derecha y la racionalidad
iof2005.0539.20polLas izquierdas, las derechas y el fin de la Historia: ¡Abrazaos millones!
iof2005.0539.22polNúmenes reales y Filosofía angular de la Religión
iof2005.0640.16polSobre númenes, leones y jaguares
iof2005.0943.17polUltima respuesta a Luciano Miguel García
iof2007.0159.09polNotas sobre la Teoría de la esencia de Gustavo Bueno
iof2009.0587.10polVariaciones sobre el ateísmo esencial
iof2011.05111.14polEl ateísmo mixto
iof2002.064.10pltResumen Latinoamericano, un periódico “internacionalista”
iof2003.0111.01pltEl Paro Cívico de diciembre en Venezuela: un proyecto “claro y distinto”
iof2002.086.15libEl padre Barbado y la psicología experimental
iof2003.0414.23libChamanes en el Paleolítico
iof2003.0515.24libDe Vergara a Montejurra
iof2003.0616.20libPlatón victoriano
iof2003.1020.22libTomás Carreras Artau y los “médicos filósofos”
iof2003.1121.23libDe Halcones y Palomas: a vueltas con un pretendido mal
iof2004.0527.23libEl Decálogo de Goodall & Bekoff
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iof2005.0943.24libEl Padre Fortea y la fenomenología demoniaca
iof2005.1246.24libGnoseología de una “noble ciencia”
iof2007.0159.19libDesmond Morris y la etología de la vida beata
iof2007.0866.12libCazadores frente a granjeros en el estudio de los animales
iof2007.1270.14libEl Proslogium vuelto del revés
iof2008.0474.18libDe Yeroen a Inmanuel Kant: notas sobre ética y etología
iof2009.0183.21libDerecha plotiniana y derecha sustancialista
iof2009.0284.22libEl “alma de los brutos” entre España y Portugal
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iof2014.01143.11libEtica, religión y etología
iof2014.10152.11libSesenta aproximaciones a un mapamundi
iof2015.10164.09libDe cómo los ingenieros dieron forma a (la) España (franquista)
iof2007.0967.13telIker Jiménez: entre el «periodismo de lo desconocido» y la telebasura fabricada
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