Pelayo Pérez García
Mieres, España 1947. Conoció a Bueno en los cursos de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de Oviedo, en 1967-68, mientras se movía en ambientes literarios y publicaba poemas y relatos en diversas revistas (todas ellas desaparecidas por cierto). De esos intentos surgió una “antología”, Nictálope, publicada en Oviedo en 1980, ya agotada, y posteriormente tres libros más de poemas, con prologo de Emilio Alarcos, que por diversas causas –quiebra económica, sobre todo– la editorial no llegó a publicar. Vuelve a contactar de una manera regular con Bueno a mediados de los años ochenta y a partir de 1990 abandona la literatura y se dedica a la filosofía. En estos años ha publicado cientos de artículos en la prensa. Funcionario del Servicio de Salud del Principado de Asturias.
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aut |
año.mes |
num.pg |
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título |
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ppg | 2002.10 | 8.10 | art | Negri-Hardt contra Gengis-Khan |
ppg | 2003.07 | 17.04 | art | Lacan y el complejo del hipopótamo |
ppg | 2003.11 | 21.11 | art | El cuerpo como argumento |
ppg | 2002.04 | 2.09 | com | Discusión o Filosofía |
ppg | 2003.02 | 12.09 | com | Líneas perdidas |
ppg | 2003.03 | 13.08 | com | Fuera de quicio |
ppg | 2003.05 | 15.15 | com | Nosotros, los de entonces |
ppg | 2003.09 | 19.08 | com | Estivalia |
ppg | 2003.10 | 20.18 | com | Estivalia 2 |
ppg | 2003.11 | 21.17 | com | El inconsciente y la televisión. El fantasma publico |
ppg | 2002.05 | 3.11 | pol | ¿Materialismo o Materialismo cuántico? |
ppg | 2002.06 | 4.18 | pol | Más allá de mi propia sombra... |
ppg | 2002.11 | 9.01 | pol | El ateísmo imposible del señor Gonzalo Puente Ojea |
ppg | 2003.01 | 11.15 | pol | Sostiene Puente Ojea. Con reconocimiento y sin alevosía |
ppg | 2005.06 | 40.13 | pol | Númenes |
ppg | 2005.07 | 41.12 | pol | En la intemperie, númenes |
ppg | 2005.04 | 38.23 | lib | Jovellanos, España y el materialismo filosófico |
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