El CatoblepasSeparata de la revista El Catoblepas • ISSN 1579-3974
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El Catoblepas

Fernando Rodríguez Genovés

Fernando Rodríguez Genovés

Valencia, España 1955. Doctor en filosofía y ensayista. Colabora en El Catoblepas desde su inicio manteniendo la sección La Buhardilla.

La Buhardilla

puede reordenarse por cualquier campo

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frg2002.042.07buhPolítica y participación sin exaltación
frg2002.053.07buhFiat utopia et pereat mundus
frg2002.064.07buhLa revancha de Lenin
frg2002.075.07buhGuerra, paz y palabras-trampa
frg2002.086.07buhDe uno en uno 1
frg2002.097.07buhEl día de la vesania
frg2002.108.07buhDe la importancia de la respuesta
frg2002.119.07buhFukuyama y Huntington, en la picota
frg2002.1210.07buhLa civilización occidental y sus valores
frg2003.0111.07buhFilosofía y ámbito
frg2003.0212.07buhEl integrismo islámico no es inocente
frg2003.0313.07buhEl desafío antiamericano desde la retórica, la deslealtad y la ingratitud
frg2003.0414.07buhDe sectarios y “apaciguadores” (y de por qué están tan indignados)
frg2003.0515.07buhLa ética, a las puertas de la ciudad
frg2003.0616.07buhEuropa, entre el paraíso y el limbo
frg2003.0717.07buhDiscursos de sospecha
frg2003.0818.07buhDe uno en uno 2: juegos de palabras, palabras en juego
frg2003.0919.07buh11-S, dos años después de la vesania
frg2003.1020.07buhPróximo Oriente y Lejano Oeste
frg2003.1121.07buhLiberalismo, guerra y terrorismo 1
frg2003.1222.07buhLiberalismo, guerra y terrorismo y 2
frg2004.0123.07buhOdo Marquard: escepticismo, conservadurismo y modernidad
frg2004.0224.07buhDe la destrucción y la reconstrucción
frg2004.0325.07buhManifestaciones y manifiestos
frg2004.0426.07buhLEE: un avance del libro La escritura elegante
frg2004.0527.07buhMaría Zambrano (1904-2004): “razón poética” y divinas palabras
frg2004.0628.07buhFelicidad y derechos humanos
frg2004.0729.07buhLa noción moral de contento 1
frg2004.0830.07buhLa noción moral de contento y 2
frg2004.0931.07buhNo olvidar el 11-S
frg2004.1032.07buhLiberalismo y utilitarismo en Spinoza
frg2004.1133.07buhIndividuo primordial y antepolítica
frg2004.1234.07buhLa indignación: la contrariedad de una emoción
frg2005.0135.07buhMulticulturalismo, universalismo y reciprocidad
frg2005.0236.07buhDeliberación, trato y contrato
frg2005.0337.07buhW. G. Sumner: el hombre olvidado
frg2005.0438.07buhEl consejo de Wittgenstein
frg2005.0539.07buhMarco Aurelio: orden del mundo y limes
frg2005.0640.07buhEscepticismo y alegría en Michel de Montaigne
frg2005.0741.07buhMas que posmoderno, muy siglo XXI
frg2005.0842.07buhLa lección de Alcibíades
frg2005.0943.07buhEspectáculo y devastación
frg2005.1044.07buhLa democracia liberal en Tocqueville: una antología 1
frg2005.1145.07buhLa democracia liberal en Tocqueville: una antología 2
frg2005.1246.07buhLa democracia liberal en Tocqueville: una antología y 3
frg2006.0147.07buh“Dígales que mi vida ha sido maravillosa”
frg2006.0248.07buhEl compromiso en El mercader de Venecia
frg2006.0349.07buhSpielberg y el retorno a Munich
frg2006.0450.07buhGeorge Santayana: la persona y los lugares
frg2006.0551.07buhLa “izquierda divina”
frg2006.0652.07buhEn el lugar del otro
frg2006.0753.07buhRealmente, ¿nadie es perfecto?
frg2006.0854.07buhLa justicia en América
frg2006.0955.07buhCine y 11-S 1
frg2006.1056.07buhCine y 11-S y 2
frg2006.1157.07buhEl «progresismo islamista»
frg2006.1258.07buhPolítica y amistad 1). Las dificultades de un encuentro
frg2007.0159.07buhPolítica y amistad y 2). Montaigne y La Boétie
frg2007.0260.07buh12-S: el día después (y los días de antes)
frg2007.0361.07buhEl pobre, el progre y la moral
frg2007.0462.07buhPara una ética del presente
frg2007.0563.07buhInstituciones «racionales»
frg2007.0664.07buhEl éthos autoritario
frg2007.0765.07buhLiberalismo invisible
frg2007.0866.07buhCampo de pensamientos. Una recolección
frg2007.0967.07buhAyn Rand en Manhattan. Un doble homenaje en septiembre
frg2007.1068.07buhDemocracia y liberalismo. Límites del poder y excelencia coartada 1
frg2007.1169.07buhDemocracia y liberalismo. Límites del poder y excelencia coartada y 2
frg2007.1270.07buhLa regla de oro de la ética
frg2008.0171.07buhLeer es un placer
frg2008.0272.07buhEtica y parsimonia 1
frg2008.0373.07buhEtica y parsimonia y 2
frg2008.0474.07buhIntimos y obscenos
frg2008.0575.07buhEspacio y tiempo en la ética
frg2008.0676.07buhLa simpatía y sus apatías 1
frg2008.0777.07buhLa simpatía y sus apatías y 2
frg2008.0878.07buhEl acoso a los dioses en el ocaso del socialismo
frg2008.0979.07buhLa muerte de un guionista
frg2008.1080.07buhOtoño de membrillo
frg2008.1181.07buhNi pipa ni cuadro
frg2008.1282.07buhCioran: el pesimismo vital
frg2009.0183.07buhMáxima ética
frg2009.0284.07buhAdiós a Mayo del 68
frg2009.0385.07buhPsyche, polis y akrópolis
frg2009.0486.07buhHumor y horror 1
frg2009.0587.07buhHumor y horror y 2
frg2009.0688.07buhDistancias
frg2009.0789.07buhJ. J. Rousseau: ensoñaciones totalitarias de un republicano solitario
frg2009.0890.07buhAnatomía de la felicidad
frg2009.0991.07buh11-S: lo imperdonable
frg2009.1092.07buhOídos sordos: orgullo y perjuicios 1
frg2009.1193.07buhOídos sordos: orgullo y perjuicios y 2
frg2009.1294.07buhEl impuesto, por supuesto
frg2010.0195.07buhDiógenes de Sínope: la moral y el morral
frg2010.0296.07buh¡Cuidado con la política!
frg2010.0397.07buhVida y filosofía
frg2010.0498.07buhCartas cartesianas a una princesa
frg2010.0599.07buhLa filosofía como itinerario
frg2010.06100.07buhCelebración al cien por cien
frg2010.07101.07buhSocialismo en España
frg2010.08102.07buhAdagios para un Erasmo errante
frg2010.09103.07buhNueva York, todavía vulnerable
frg2010.10104.07buhLuis Vives, vivo
frg2010.11105.07buhElogio del capitalismo
frg2010.12106.07buh¿Contentos o satisfechos?
frg2011.01107.07buhOccidente, hecho a sí mismo, no por los hunos ni por los otros
frg2011.02108.07buhEtica y culpabilidad 1
frg2011.03109.07buhEtica y culpabilidad 2
frg2011.04110.07buhEtica y culpabilidad 3
frg2011.05111.07buhEtica y culpabilidad y 4
frg2011.06112.07buhAntiguos y modernos en filosofía
frg2011.07113.07buhAcademias, Enciclopedia y salones
frg2011.08114.07buhOrtega y Gasset y el «error garrafal» de Edmund Husserl
frg2011.09115.07buh10 años desde el 11-S
frg2011.10116.07buhUtopía y creencia moderna en el más allá
frg2011.11117.07buhLa imparcialidad en John Rawls y Thomas Nagel
frg2011.12118.07buh¿“Idea literaria”? ¡Qué idea! (Ma quale idea?)
frg2012.01119.07buhCrítica y revista poco elegantes
frg2012.02120.07buhHispania invadida, España reconquistada
frg2012.03121.07buhMoral provisional en Descartes y Spinoza
frg2012.04122.07buhLa indignación a escena
frg2012.05123.07buhPaisajes de España en el Seiscientos (y de ahí en adelante)
frg2012.06124.07buhCura moral, libertad y política: Michel Foucault como pre-texto
frg2012.07125.07buhQuerer y deber: difícil encuentro
frg2012.08126.07buhPresente y futuro de la ética (sin olvidar el pasado)
frg2012.09127.07buhMarco Aurelio. Una vida contenida
frg2012.10128.07buhLas pequeñas naciones
frg2012.11129.07buhLa terapia del deseo según Martha Nussbaum
frg2012.12130.07buhHollywood revelado
frg2013.01131.07buhUna sociedad de opinantes
frg2013.02132.07buhSpinoza y la perfección en la ética
frg2013.03133.07buhEpicuro, la filosofía en el Jardín 1
frg2013.04134.07buhEpicuro, la filosofía en el Jardín 2
frg2013.05135.07buhEpicuro, la filosofía en el Jardín y 3
frg2013.06136.07buhLiberalismo y liberalidad
frg2013.07137.07buhLa ilusión de la empatía
frg2013.08138.07buhEl enemigo fantasma judeo-masónico
frg2013.09139.07buhEntrevista sobre La ilusión de la empatía
frg2013.10140.07buhUna ética clásica y muy siglo XXI 1
frg2013.11141.07buhUna ética clásica y muy siglo XXI y 2
frg2013.12142.07buhCine de entretenimiento vs. cine con mensaje: a propósito de Mervyn LeRoy y Lewis Milestone 1
frg2014.01143.07buhCine de entretenimiento vs. cine con mensaje: a propósito de Mervyn LeRoy y Lewis Milestone y 2
frg2014.02144.07buhContento, beatitud y alegría
frg2014.03145.07buhViejas y nuevas mitologías españolas con paisaje alemán de fondo
frg2014.04146.07buhMaterialismo spinoziano versus trascendentalismo kantiano
frg2014.05147.07buhRuina de Europa
frg2014.06148.07buhDos veces bueno
frg2014.07149.07buhUna crítica desapasionada del capitalismo
frg2014.08150.07buhRepublicando
frg2014.09151.07buhEl bienestar en la Cultura
frg2014.10152.07buhAprender a emprender
frg2014.11153.07buhBarack Obama, empatía y memoria histórica
frg2014.12154.07buhTiempo de ira
frg2015.01155.07buhConsenso: artefacto y artificio
frg2015.02156.07buhAuschwitz: comprender lo “incomprensible”
frg2015.03157.07buhMalos y tontos: la necedad del mal
frg2015.04158.07buhBenjamin Franklin y el Pobre Richard
frg2015.05159.07buhEl alma de las ciudades
frg2015.06160.07buhEl siglo XX sucedió
frg2015.07161.07buhServidumbre voluntaria y Sumisión
frg2015.08162.07buhEl fin del mundo, una y otra vez
frg2015.09163.07buhDel mundo vegetal al digital
frg2015.10164.07buhSer y parecer: dos modos de vivir 1
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frg2015.12166.07buhResistencias
frg2016.01167.07buhCultura y Barbarie
frg2016.02168.07buhCultura y política: el alma rusa
frg2016.03169.07buhLa riqueza de la libertad
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frg2016.05171.07buhPitágoras, los números y las vidas
frg2016.06172.07buhRetrato de Joseph Fouché por Stefan Zweig
frg2016.07173.07buhLa conciencia, o la tomas o la dejas (en paz)
frg2016.08174.07buhGustavo Bueno, una vida filosófica
frg2016.09175.07buh11-S, quince años después: actualización y reconstrucción
frg2016.10176.07buhHabitantes de la Modernidad
frg2016.11177.06buhLa economía, se comprende
frg2017.01178.06buhAforo ilimitado
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